Article by Minister of Foreign Affairs Maxime Verhagen


انتج فيلم نائب برلمانى هولندى من حزب معارض، وهذا الحزب يمثل اقلية من الناخبين الهولنديين، عن القرأن الكريم كتاب يقدسه حوالى 1,2 مليار مسلم.

واثار اعلان هذا الفيلم القلق والجدال فى هولندا وفى شتى انحاء العالم لعدة شهور. وتم عرض الفيلم المذكور فى يوم الخميس الموافق 27 مارس 2008 على شبكة الانترنت. ويعرض الفيلم صور فيها وحشية ويضع المسئولية على الاسلام والقرأن الكريم.

اسمحوا لى، اولا ان اؤكد ان هذة الاراء لاتمثل على الاطلاق سياسة الحكومة الهولندية، فالحكومة تدين الهجمات الارهابية سواء كانت هذة الهجمات باسم الاسلام او هجمات لاى دين اخر او هجمات لاى غرض ما.  ولا يجوز استعمال الارهاب للوصول الى اى هدف . وايضا لايجوز ربط الاسلام مع  ارتكاب الفظائع.واغلبية المسلمون يدينون التطرف والعنف، والضحية هم احيانا المسلمون. فالحكومة الهولندية تفصل نفسها تمام عن الفيلم المذكور لانه يعمم وله اثر متضارب.

 يشغل الاسلام مكانة ملموسة فى المجتمع الهولندى، فهناك اكثر من 800 الف فرد فى هولندا من جزور اسلامية  وذلك يشكل حوالى 3و5% من تعداد السكان. واعطى الاسلام، فى العقود الاخيرة باشكاله المتنوعة، فرصة للازدهار كدين فى حدود القانون. فاصبح الاسلام بالمؤسسات الاسلامية ،والجمعيات والاعلام والمدارس بمثابة سمات مألوفة فى المجتمع الهولندى. وبنى على ارض هولندا اكثر من 450 مسجدا، وهذا التطور يعكس مدى تسامح وقبول التقاليد الهولندية المتأصلة للديانات الاخرى .

وقد ساهم المسلمون فى الحوار مساهمة كبيرة فى المجتمع الهولندى، وبالاخص فى مشاركتهم فى الهيئات الاستشارية، فهناك عضوين يعملان فى الحكومة الهولندية من اصل مسلم : السيد/ احمد ابو طالب، مساعد الوزير للشئون الاجتماعية والتوظيف، وايضا السيدة / نباهات البيرك، مساعد الوزير لشئون العدل.

اذكر هذة الحقيقة لاظهار كيف يتعايش سويا فى وفاق كل من المسلمين والغير المسلمون فى هولندا،

فالحكومة الهولندية مطمأنة على ردود الفعل المعتدلة المنظمات الاسلامية .

وليس هناك داع لاغفال الحقيقة بان ملامسة الثقافات والعادات والعقائد تؤدى الى توتر شديد،

بل بالعكس، من الافضل التحدث عن هذة التوترات بصراحة ووضوح.  والسؤال هو: ما هو السبيل للتعامل مع هذا النوع من التوتر، وكيف يمكن ان نقرب المسافة بين كل هذة الاختلافات. ويوفرتحالف الحضرات وهى مبادرة من قبل الحكومات التركية والاسبانية للحكومات والمجتمعات المدنية منتدب بهدف بحث ردود الفعل الايجابية. وارحب بهذة المبادرة بكل ترحيب حيث كانت هولندا منذ بداية تأسيس الحلف ضمن الدول التى قامت بتأييد التحالف فى المبدأ والممارسة. والفيلم المذكور له هدف عكسى: بدلا من اعطاء رد فعل بناء خصوصا بالتحديات التى نتصدى لها اليوم، فهو ينشر الفزع والخوف ويحول الجماعات واحدة ضد الاخرى.

لا يجب علينا ادانة الاديان بل الاشخاص والجماعات الذين يسيئون للدين كوسيلة للوصول الى اهدافهم الشخصية عن طريق العنف، فالمشكلة ليست فى الاسلام.فالمسلمون والمسيحيون وذو العقائد الاخرى يمكن ان يعيشوا فى سلام ووئام.فالمشكلة ليست الدين ولكن سؤ استعمال الدين لبث الكراهية وعدم التسامح.

وليس لصدام الحضرات مغذى، ويجب علينا التركيز على السمات المشتركة، فبالرغم من الاختلافات نستطيع التعايش سويا فى سلام على اساس القناعة المتبادلة فى العالم. والحوار وليس الاثارة هو الطريق للسير الى الامام، ولا داعى للوقوف ضد نقض بعضنا البعض فقط، بل على العكس من ذلك يجب علينا ان نتجاوب مع النقد بطريقة لائقة ، فالنقد والنقد اللاسع لا يبرر استعمال العدوان والعنف.

وحرية العقيدة تعتبر احدى حقوق الانسان العامة الذى يوفره الدستور الهولندى وهذا حق لا يمكن انكاره.

 فحرية العقيدة تعطى الفرد الحرية لممارسة دينه، ومراعاة واحترام العقائد الاخرى،والمعتقدات الفلسفية، ومن الواضح ان المسلمين فى هولندا لهم حرية ممارسة الدين . فالدستور الهولندى يحافظ على حرية التعبير.

وبذلك يسمح لجميع المقيمين بهولندا الادلاء برايهم  بدون اذن مسبق من قبل السلطات المعنية . وليس هناك رقابة فى هولندا. وبذلك يسمح لجميع المقيمين بهولندا على نقد عقيدة دين ما والتعبير عنه  وعلى القضاء ان يقرر ما اذا كانت هذة الالفاظ تعتبر انتهاك للقانون ام لا وذلك يتم فقط بعد الادلاء بالالفاظ.

و لا يجب استخدام حرية التعبير كحجة لسب الاخرين بالعمد. ومسئولية الفرد احترام الحقوق وسمعة الاخرين والحكومة الهولندية سبق ان حظرت البرلمانى المعنى عن العواقب التى يمكن ان يترتب عليها عرض فيلمه واللجؤ الى احساسه بالمسئولية، وتتأسف الحكومة الهولندية ان بالرغم من التحظيرات قام بعرض الفيلم. ونعتقد ان الفيلم ليس له غرض الا للاهانة ، التناقضات لاتعود على احد بالمنفعة،   فالاولوية القصوى هى التأكد من ايجاد مكان فسيح يسمح للمشاورة على اساس احترام الغير وعلى اساس سيادة القانون.

سوف تتبنى الحكومة الهولندية حوار مفتوح وناضج بالتعاون مع الجاليات فى هولندا وبين الجمعيات على المستوى الدولى.

واتمنى اللا يلهينا  الفيلم عن المسئولية المشتركة. ولنحتفظ بهدوء التفكير مع الحفاظ على العلاقات الوطيدة .

السيد/ مكسيم فرهاخن ، وزيرالخاريجة الهولندية


Artikel door Maxime Verhagen, minister van Buitenlandse Zaken

Een parlementariër van een oppositiepartij die een klein deel van de Nederlandse kiezers vertegenwoordigt, heeft een kritische film gemaakt over het heilige boek van ongeveer 1,2 miljard moslims, de Koran. De aankondiging van die film heeft maandenlang tot veel beroering en discussie geleid in Nederland en in de rest van de wereld. Op donderdag 27 maart jl. is de film via het internet publiek gemaakt. De film toont beelden van gruweldaden en houdt de islam en de Koran daarvoor verantwoordelijk.

Ik wil voorop stellen dat deze denkbeelden op geen enkele wijze de visie of het beleid van de Nederlandse regering weerspiegelen. De Nederlandse regering veroordeelt terroristische aanslagen - of deze nu uit de naam van de islam, andere godsdiensten, of uit welke motieven dan ook worden gepleegd. Terreur mag nooit een middel zijn om welk doel dan ook na te streven. Maar je mag de islam niet gelijk stellen aan het plegen van gruweldaden. Ook het overgrote deel van de moslims verwerpt extremisme en geweld, waarvan overigens óók moslims het slachtoffer zijn. De Nederlandse regering neemt nadrukkelijk afstand van de film vanwege het generaliserende en het polariserende karakter ervan.

De islam maakt onmiskenbaar deel uit van de Nederlandse samenleving: Nederland telt meer dan 800.000 landgenoten die hun wortels in de islamitische wereld hebben, ongeveer 5,3% van de bevolking. De islam heeft de afgelopen decennia in Nederland in al zijn verscheidenheid de ruimte gekregen zich binnen de grenzen van de wet als godsdienst te manifesteren. Islamitische organisaties, verenigingen, media en scholen zijn een bekend verschijnsel geworden. Er zijn ruim 450 moskeeën op Nederlandse bodem verrezen. Deze ontwikkeling is gestoeld op een gevestigde traditie van religieuze tolerantie. Moslims leveren een belangrijke bijdrage aan de binnenlandse dialoog, bijvoorbeeld door hun deelname aan overlegstructuren en inspraakorganen. Twee van mijn collega’s in de Nederlandse regering hebben hun wortels in de islamitische wereld: Ahmed Aboutaleb, staatssecretaris van Sociale Zaken en Werkgelegenheid en Nebahat Albayrak, staatssecretaris van Justitie. Ik wil hiermee aangeven dat er in Nederland over het algemeen heel goed wordt samengewerkt en heel goed wordt samengeleefd. De Nederlandse regering voelt zich dan ook gesterkt door de eerste evenwichtige reacties van moslimorganisaties in Nederland naar aanleiding van het verschijnen van de film.

Dat er spanningen ontstaan door het contact met andere culturen, gewoonten en geloven hoeft niet te worden verdoezeld. Het is juist goed om die spanningen eerlijk en in alle openheid te benoemen. Maar dan is de vraag: hoe gaan we met die spanningen om, hoe overbruggen we de verschillen? De Alliantie der Beschavingen, een initiatief van de Turkse en Spaanse regering, biedt een platform voor regeringen en maatschappelijke organisaties om gezamenlijk naar constructieve antwoorden te zoeken. Ik verwelkom dat zeer. Nederland behoort dan ook al sinds de oprichting tot de groep landen die de Alliantie in woord en daad steunt. De film van de oppositie-politicus beoogt het tegenovergestelde: in plaats van een constructief antwoord te bieden op hedendaagse uitdagingen, zaait deze film slechts angst en zet bevolkingsgroepen tegen elkaar op.

Onze weerstand dient zich niet te richten tegen religies, maar tegen mensen en groepen die hun godsdienst misbruiken om met geweld hun zin door te drijven. De islam is niet het probleem. Islamieten, christenen en mensen met andere levensovertuigingen kunnen heel goed met elkaar leven. Het probleem is niet de godsdienst, maar het misbruik van godsdienst om haat en onverdraagzaamheid te zaaien.

Het is niet zinvol om de wereld te aanschouwen in termen van een ‘clash of civilizations’. Laten wij ons liever richten op wat wij delen, en op de manier waarop wij, ongeacht onze verschillen, op basis van een aantal universele overtuigingen vreedzaam kunnen samenleven. Dialoog, niet provocatie, is hiervoor de aangewezen weg. We hoeven kritiek op elkaar niet te schuwen, maar deze moet wel op respectvolle wijze worden geformuleerd, en gepareerd. Kritiek mag echter geen aanleiding zijn tot agressie en bedreigingen, ook niet als die kritiek kwetsend is.

Godsdienstvrijheid is een universeel mensenrecht, dat ook in de Nederlandse Grondwet wordt verzekerd.  Dit recht mag niet worden uitgehold. Vrijheid van godsdienst betekent de vrijheid het eigen geloof te belijden, maar ook de plicht om anderen in hun godsdienstige of levensbeschouwelijke overtuiging te respecteren. Vanzelfsprekend geldt godsdienstvrijheid ook voor moslims in Nederland. De Nederlandse Grondwet waarborgt ook de vrijheid van meningsuiting. Dit betekent dat iedereen zijn of haar oordeel openbaar mag maken, zonder voorafgaande toestemming van de overheid. Er wordt in Nederland geen censuur toegepast. Wie kritiek heeft op de inhoud van een bepaalde godsdienst mag die uiten. Alleen de rechter kan achteraf toetsen of er sprake is van strafbare feiten.

Ik zou de vrijheid van meningsuiting echter niet willen opvatten als een vrijbrief om medeburgers ongelimiteerd te beledigen. Het is ieders verantwoordelijkheid om respect te tonen voor andermans rechten en reputatie. De Nederlandse regering heeft de oppositie-politicus verschillende malen op de mogelijke consequenties van zijn film gewezen, en een beroep gedaan op zijn verantwoordelijkheidsgevoel. De Nederlandse regering betreurt het dan ook dat hij deze film naar buiten heeft gebracht. De film dient geen enkel doel, anders dan het kwetsen van gevoelens.

Niemand is nu gebaat is bij verdere polarisatie. Het allerbelangrijkste is dat er voldoende ruimte is om volgens de spelregels van de rechtsstaat en met wederzijds respect tussen gesprekspartners met elkaar de dialoog aan te gaan. De Nederlandse regering wil de open en volwassen dialoog en  de samenwerking tussen samenlevingen die zij nastreeft, voortzetten, zowel nationaal als internationaal. Ik ga ervan uit dat de film ons niet zal afleiden van deze gezamenlijke verantwoordelijkheid: laten wij het hoofd koel houden, en de betrekkingen warm.

Maxime Verhagen is minister van Buitenlandse Zaken van Nederland.


Article by Minister of Foreign Affairs Maxime Verhagen

(Introduction)

A member of Parliament for an opposition party that represents a small proportion of Dutch voters has made a critical film about the Koran, a book that is sacred to roughly 1.2 billion Muslims. The announcement of this film was for months the cause of considerable disquiet and discussion in the Netherlands and the rest of the world. On Thursday 27 March the film was released on the internet. It shows images of atrocities and blames them on Islam and the Koran.

Let me begin by emphasising that these views do not in any way reflect the perspective or policy of the Dutch government. The Dutch government condemns terrorist attacks, whether they are committed in the name of Islam or other religions or for any other motive. Terror must never be a means to pursue any goal. But Islam must not be equated with the commission of atrocities. The vast majority of Muslims condemn extremism and violence, of which many Muslims are also the victims. The Dutch government emphatically dissociates itself from this film because of its invidious generalisations and its polarising effect.

Islam has a clearly visible place in Dutch society. There are more than 800,000 people in the Netherlands with roots in the Islamic world, about 5.3% of our population. In recent decades, Islam in all its diversity has had many opportunities to flourish as a religion within the limits of the law. Islamic institutions, associations, media and schools have become familiar features of our country. Over 450 mosques have been built on Dutch soil. This development reflects the well-established Dutch tradition of religious tolerance. Muslims make a major contribution to dialogue within Dutch society, notably through their participation in consultative bodies. Two members of the Dutch government have roots in the Islamic world: Ahmed Aboutaleb, State Secretary for Social Affairs and Employment, and Nebahat Albayrak, State Secretary for Justice. I mention these facts to show that in general, Muslims in the Netherlands work together well and live in harmony with non-Muslims. The Dutch government is heartened by the balanced initial responses to the film’s release from Muslim organisations in the Netherlands.

There is no point in trying to disguise the fact that contact with other cultures, customs and faiths is exacerbating tensions. On the contrary, it is good to discuss these tensions openly and frankly. The question is, however: how should we deal with these tensions? How can we bridge the differences? The Alliance of Civilisations, an initiative of the Turkish and Spanish governments, provides governments and civil society organisations with a forum to search together for constructive responses. I warmly welcome this initiative. That is why the Netherlands has since the outset been one of the countries that support the Alliance in principle and practice. This film has the opposite aim: instead of offering a constructive response to the challenges we face today, it is spreading fear and turning different groups against each other.

We should condemn not religions, but rather people and groups who abuse religion to achieve their ends through violence. Islam is not the problem. Muslims, Christians and people with other convictions can coexist in complete harmony. The problem is not religion, but the abuse of religion to spread hatred and intolerance.

It makes no sense to see the world in terms of a ‘clash of civilisations’. We should focus instead on what we have in common, and on how despite our differences we can live together in peace on the basis of shared universal convictions. Dialogue, not provocation, is the way forward. There is no need for us to shy away from criticising one another, but we should formulate and respond to criticisms respectfully. Criticism, even wounding criticism, can never justify aggression and threats.

Freedom of religion is a universal human right, a right guaranteed by the Dutch Constitution. This right must not be eroded. Freedom of religion means freedom to profess one’s own religion, but also the duty to respect other people’s religious or philosophical convictions. It goes without saying that Muslims in the Netherlands enjoy freedom of religion. The Dutch Constitution also protects freedom of expression. This means that all the inhabitants of the Netherlands can publicly express their views without prior permission from the authorities. There is no censorship in the Netherlands. Whoever has criticisms of the doctrines of a specific religion has the right to express them. Only the courts can determine whether the law has been broken after utterances have been made.

However, I would not interpret freedom of expression as a licence to insult other people at will. Everyone has the responsibility to show respect for the rights and reputations of others. The Dutch government repeatedly drew the attention of the politician in question to the possible consequences of his film and appealed to his sense of responsibility. The Dutch government regrets that he nonetheless decided to release this film. The film serves no purpose whatsoever other than to trample on people’s feelings.

Further polarisation is in no one’s interests. Our top priority is to ensure that there is enough space to engage in dialogue, on the basis of mutual respect and the principles of the rule of law. The Dutch government will pursue an open, mature dialogue and cooperation among the communities in the Netherlands and among societies internationally. I trust that we will not let the film distract us from this shared responsibility. Let us keep a cool head while preserving the warmth of our relationships.

Maxime Verhagen is the Minister of Foreign Affairs of the Netherlands.

Go to the website